《西岳华山赋》

      维太华之雄峙兮，镇雍州之西偏。接终南以为脉兮，控河渭而滔天。肇鸿蒙之开辟兮，历亿载而巍然。攒太华之三峰兮，削芙蓉于云间。若夫朝阳浴日，莲花承露，落雁摩穹，三峰鼎峙而凌霄汉；云台凝黛，玉女流泉，毛女栖烟，诸岫环拱以卫中天。尔乃地轴分野，星缠井鬼，当秦晋之要冲，扼关河之喉咽。昔者巨灵擘山，导河自龙门以出；虞舜巡狩，柴望于秩宗之典。此固天造之险，神设之雄，足以表坤维而镇华夏者也。

       溯其形胜，则拔地五千仞，摩空一万寻。岩岫嵯峨，若剑戟之森列；石骨嶙峋，似猛兽之蹲吟。东望崤函，见千古兴亡之迹；西眺陇蜀，接万里风云之气。南俯秦塞，沃野千里，隐然见长安宫阙；北临晋坂，长河九曲，依稀闻鹳雀涛声。至若四时之景，各有其妙：春则嘉木葱茏，野花烂漫，山桃映崖而红绽，溪柳拂涧而绿牵；夏则云蒸霞蔚，瀑泻珠跳，赤日当空而林樾含凉，骤雨初歇而岚光欲滴；秋则天高气清，霜染层林，苍松凝黛而不改，丹枫灼锦以争妍；冬则琼楼玉宇，雪覆千峰，冰澌挂树若璎珞，寒雾漫谷似云烟。朝则曦光穿窦，若金蛇之飞舞；夕则余晖映壁，如丹霞之铺筵。阴则雾锁层峦，咫尺不辨；晴则景澈万壑，表里俱见。此其大观也。

       若夫登陟之险，世莫与京。自玉泉院入山，历五里关、莎萝坪，渐入佳境。过毛女洞、云门，径益仄。至青柯坪，始见太华之端倪，然距峰顶尚远。由此上百尺峡，危崖壁立，凿石为级，仅容半足，仰视则天开一线，俯视则深渊千丈。旁有铁索，扪之而进，屏息凝神，不敢他顾。过千尺幢，更甚于此：崖如刀削，级似蚁缘，仰视则一线天光，下临则不测之渊，游人相牵，若蚁附壁，稍一失足，便堕幽冥。复经老君犁沟，沟深不见底，路狭仅容身，相传老君驱牛犁石而成，至今石痕宛然。及至北峰，稍得喘息，然此犹山腰也。北峰曰云台，孤峰特起，三面绝壁，唯南可通，昔韩信曾屯兵于此，有“韩信点兵”之迹。

       由北峰而上，经擦耳崖，路窄仅容一人，旁临深谷，游人过此，须贴崖而行，耳似擦石，故得名焉。再上苍龙岭，其险更甚：岭长百丈，宽不盈丈，两旁削壁万仞，下临无地，中唯一路，若龙脊之突兀。相传韩愈至此，见其险绝，恐不能返，乃投书而哭，故有“韩退之投书处”。今岭旁有铁栏，游人扶之可上，然心悸魄动，犹不能免。过五云峰，经金锁关，关扼三峰之要，两侧铁链，挂满金锁，皆游人祈愿所系，锁锁相扣，灿若星河，风吹作响，如环佩叮当。由此分道：东上朝阳峰，西趋莲花峰，南登落雁峰，皆为绝顶。 

       登朝阳峰者，经仙掌崖，崖上有石纹，似巨掌，相传为巨灵擘山所留。峰巅有朝阳台，凌晨观日出，最为奇绝：初时，东方微明，渐而霞光万道，一轮红日，如巨盘涌出于云海，光芒四射，映天照地，群山皆为紫翠，万壑尽沐金光，游人叹为观止。登莲花峰者，路经玉井，井深不可测，相传有莲华出水，服之可仙。峰巅有石，状如莲花，故名。上有翠云宫，宫旁有下棋亭，传宋太祖与陈抟赌棋，输此华山，至今石枰犹在。登落雁峰者，路最险，经长空栈道，栈道凿于绝壁，下临深渊，仅容一人侧行，旁有铁索，游人系绳而进，步步惊心，如履薄冰。峰巅最高，曰落雁，以鸿雁至此亦难飞过也。上有老君洞、炼丹炉，传老子曾于此炼丹。伫立峰巅，俯瞰群山，皆如培塿；远眺河渭，若银带缭绕；仰观宇宙，则天风浩荡，云气茫茫，使人有遗世独立、羽化登仙之感。

       此其险也，然正因其险，故历代登临者，莫不感慨系之。昔黄帝问道于广成子，驻跸于此；尧禅舜，舜禅禹，皆于此柴望。秦始皇帝巡狩，勒石以纪功德；汉武帝幸河东，祠于西岳。历代帝王，或亲祭，或遣使，尊为“西岳”，载在祀典。文人墨客，更是接踵而至：李白“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来”，写尽其雄；杜甫“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”，道尽其尊；王维“太乙近天都，连山接海隅”，绘尽其远；韩愈“太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船”，状尽其奇。其余如白居易、元稹、苏轼、陆游之辈，皆有题咏，篇什之多，汗牛充栋。

       若夫古迹传说，则不可胜数。玉泉院为登山之始，传为陈抟隐居处，院内古柏参天，泉流潺潺，有希夷洞、无忧亭，清幽雅致。镇岳宫在华山西峰，始建于唐，宫内有玉井，水味甘美。东道院、西道院，皆为道士栖止之所。更有沉香劈山救母之说，其迹在西峰，巨石中裂，如斧劈然，旁有铁斧，相传为沉香所遗。又有吹箫引凤之事，萧史弄玉，乘凤而去，其台在中峰，至今遗址尚存。凡此种种，或载于史册，或传于民间，皆足以增其传奇，添其神韵。

       至若宗教之盛，亦为西岳之特色。华山为道教名山，属“五岳”之西岳，为“第四洞天”。自黄帝问道始，道教在此薪火相传。历代高道，如陈抟、郝大通、贺元希等，皆曾在此修炼。山中道观林立，香火鼎盛，晨钟暮鼓，与松涛泉鸣相和，实乃方外之境。佛教亦尝在此弘法，有法华寺、竹林寺等遗迹，虽今已不存，然佛道相融，更添其文化之厚重。 

       论其人文，则华山之险，亦育其民之勇。古往今来，多少英雄豪杰，在此留下足迹。秦末，刘邦、项羽争雄，韩信屯兵云台，暗度陈仓；汉末，曹操征马超，曾驻军于此；宋末，岳飞抗金，欲由此图关中；明末，李自成起义，曾转战华山之麓。近代以来，华山亦为兵家必争之地，抗日战争时期，我军曾在此阻击日寇，留下可歌可泣之事迹。此山之险，不仅为风景之奇，亦为历史之见证，民族之脊梁也。

       嗟夫！华山之雄，在于其拔地通天；华山之险，在于其悬崖峭壁；华山之奇，在于其鬼斧神工；华山之韵，在于其人文荟萃。登其峰者，莫不心胸开阔，豪情顿生。观宇宙之浩渺，感人生之须臾；思古今之变迁，悟世事之沧桑。昔人云：“不登华山，不知天之高；不临深谷，不知地之厚。”信然！

       今者，索道凌空，天堑变通途，昔日畏途，今成坦道，四方游人，络绎不绝。然登临之际，当思古人攀援之艰，当惜自然造物之奇，当感历史文化之重。愿此太华雄姿，永镇西陲，与日月同辉，共山河不朽！谨作此赋，以颂其美。

       作者简介：
       靳艳军，甘肃武都人，心理学博士，企业家、战略家、慈善家、辞赋家、诗人。西安工业大学特聘教授、文学院硕士研究生导师，香港中文大学（深圳）教授、创业导师，兼三所高校客座教授、国家级特聘专家。2020年被评为中国十大经济影响力人物、世界经济论坛全球青年领袖；2024年被评为影响中国年度经济人物。业余时间从事诗词赋创作及红学研究，10余篇赋被勒石以刻。部分诗赋作品被翻译成英、法、德、日、西、意、俄、阿、韩、蒙等十余种语言，也被众多书法家书写。目前已创作和发表古体格律诗词9200余首，辞赋200余篇，《红楼梦》文章162篇，兼有楹联、古代散文、新诗等文学创作1000余篇(首)，各类作品120余万字。

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