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荷花的生存历史悠久漫长

摘要:荷花是被子植物中起源最早的种属之一。被子植物也叫有花植物,它们拥有真正的花,这些美丽的花是它们繁殖后代的重要器官,也是它们区别于裸子植物及其他植物的显著特征。据古植物学家研究化石证实,一亿三千五百万年以前,在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。有一种今天我们称为“荷花”的水生植物,经受住了大自然的考验,在我国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。
 
 
    每年7月是荷花盛开的季节,“荷花”自古就是文人墨客笔下常描述的一种美,出淤泥而不染,美不胜收,同时也是摄影爱好者必拍的盛景。
    荷花又名莲花,是中国十大传统名花之一,自北宋周敦颐写了“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的名句后,荷花便得以“花中君子”的雅称,成为花卉王国里的名门望族。
    荷花作为食物源于原始人类开始出现。人类为了生存,采集野果充饥,不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用,而且甘甜清香,味美可口。渐渐地,“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中,成为人类生存的象征。
    荷花种植源于公元前11世纪,中国从漫长的奴隶制社会进入了封建制时代---西周。荷花也在这时期里从湖畔沼泽的野生状态走进了人们的田间池塘。《周书》载有“薮泽已竭,既莲掘藕。”可见,当时的野生荷花已经开始作为食用蔬菜了。荷花成为文化源于我国最早的诗歌集《诗经》,就有关于荷花的描述“山有扶苏,隰与荷花。”“彼泽之陂,有蒲有荷”。荷花以它的实用性走进了人们的劳动生活,同时,也凭借它艳丽的色彩,幽雅的风姿深入到人们的精神世界。
 
    荷花作为观赏植物引种至园池栽植,最早是在公元前473年,吴王夫差在他的离宫(即现在的苏州灵岩山)为宠妃西施赏荷而修筑的“玩花池
    我国的医学从秦汉起开始了新的发展。汉朝“神农”在尝遍百草后,总结出一套治病良方,即《本草经》,又称《神农本草经》,其中就有莲藕药用保健功能的描述。东汉谯县华佗,是我国医学史上著名的神医,他在手术前,先给病人饮麻沸散,使其失去知觉,刳割腹背后缝合伤口,最后涂敷以藕皮等制成的膏药,四五天后便可愈合。荷花遂成为我国医药宝库中不可多得的一枝奇葩。                 
    荷花在佛教中被视为“佛花”,代表崇高、圣洁、吉祥、平安、光明、贞静等意。佛教中的天堂的荷花盛开的地方。佛教中许多地方或物品以莲命名,如佛教界称为“莲界”,佛教寺院称为“莲境”、“莲舍”,和尚的袈裟成为“莲服”,和尚行法的手势称为“莲花掌”等。
   北宋理学家周敦颐创作的《爱莲说》说:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。” 描写莲的形象和品质,歌颂了莲花身处浊水,依然清风盈袖,洁净纯朴、正直刚正、坚强自重的品格。清莲与“清廉”同音,所以,在人们心中莲花成为了廉洁的代名词,意味着“一品清廉”,寓意生性高洁,为官清廉。大家也通过对莲花的爱慕和礼赞,表明自己对贪污腐败的憎恶,对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉。
 

 

荷花颂(现代诗)
你从远古走来
亿万年大地的演变
顺从了大自然
贵族风韵依旧鲜艳。
《周书》中记载
人类初期的充饥粮
采集莲子与藕
味美可口甘甜清香
 
《诗经》中赞美
艳丽色彩幽雅风姿
西施赏荷栽种
观赏植物园池栽植
佛教尊为佛花
医药宝库一朵奇葩,
采莲歌曲优美
现代生活保健精华。
 
廉洁文化赞歌,
出淤泥自身未染
濯清涟而不妖
赏心悦目清新鲜
凌波仙子
蛙虫篷下阴凉禅
芳姿清纯
引得蜜蜂戏蕊闲
 
娇艳奇葩
红瓣黄须放味甜
清丽醇淡
藕体龙宫紧相连
五颜六色
蜂蜜蜻蜓鱼喜欢
荷叶层叠
自含丽质蕊清鲜

责任编辑:许衙评

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