世界非遗黄河文化 太极八卦乾坤龙湾

　　黄河上波澜壮阔的太极湾，由乾坤湾和御龙湾组成八卦太极湾。在府谷清涧，受晋陕峡谷气候的影响，形成了两个相逢近似360度的大弯，这就是大自然的鬼斧神工，浑然天成的阴阳太极图，要了解这段故事，这要由地壳的变化的影响，说起形成的原因。 　　在原古时期，由于印度板块和亚洲板块的撞击，使原来是海洋的青藏高原和天山地区突起，形成了泊米尔高原，从此天上下的雨水向两边流，西边流向亚洲西部中东及亚西亚地区，东边由和田昆仑山向东流，而分为南北二枝，形成大江大河，大河就是黄河，古时黄河比长江长。一枝由罗不泊流入地下河，由巴彦重出地面，经过内蒙古，东流入渤海。另一枝由青海一直向东流，关中平原分为两则泾渭河流向东海，由于黄河水夹着泥沙杂物及石块黄土，淤积成渭河平原和汾河平原华中华东平原。
　　后来，新生代由于地震，新的构造运动使秦岭西榆中至六盘山（陇山）和鸟鼠山一带发生近南北向长垣状隆起，使古黄河水在这里遇到了障碍，挡住了黄河的去路，捌了个弯，从此，黄河由兰州处改道向北流，淹没了陇南陇东及陕北及山西北部，和大桥山地区以北的原隰湿地，使山包淹没在洪水之中，山包就像漂浮在水中的石头，古代将这种现象叫浮石，由于黄河水夹杂由青藏高原流下来的大量的泥沙，这才淤积形成了现在的黄土高原和陕北高原。
　　在泾渭黄河段，熊耳山和东条山也合在一起，阻断了黄河向东的水路，使关中形成了一个堰塞大湖泊，古代叫十里长峡，十里长峡就在现咸阳，古代叫丰本（韭泽滩）。从此汾河，西河，沮河，滋水，洛水，泾水都开始向西流入十里长峡，而漆水，姜水，黑水，涝水而向东流，沣河向西北流，都流入十里长，古代叫涡也叫渭汭。由于这个地方资源丰富，气候温和，这才成了天下之中神州之奥腴，天地之奥区，以次优越的气候条件，才使这里成为华夏民族的发源地，才有了中华民族，人文始祖三皇五帝的发展的盛世中华。
　　中华民族的人文始祖伏羲，一次来到天下之中的北部环顾四方，看着日月经天，斗地星移，寒来暑往，四季轮回，感到非常茫然，他心里默默地想，难道宇宙的变化，昼夜交替，花开花落，生老病死，就没有规律可循吗？于是他就云游四方，寻找答案，走啊走，当伏羲来到清涧太极圣境这个地方，看到汹涌澎湃奔腾的黄河水，将大地绕成两个近乎360度的大弯时被震撼了，伏羲心里隐约感觉这里会给他带来收获，于是在这两个大湾之间坐下来沉思，思苦想，一做就是三年。
　　沐浴天地万物的灵气，三年之后，伏羲思维豁然开阔，元师地形成了一元两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦演万物和天地，日月，昼夜，寒暑，男女上下等阴阳互体，阴阳化育，阴阳对立，阴阳同根的太极阴阳八卦理论，依照清涧黄河太极图圣景的形壮大画面，造就了阴阳图。从此太极阴阳八卦理论就一直在指导着人们的生产生活，万事万物都依照这一规律发展变化，人类社会也就按照着这一理论而兴衰更替。
　　史料记载，天下之中的十里长峡，是大禹治水前的堰塞湖，古称涡，叫渭汭。就如《禹贡》所言：“弱水即西，泾属渭汭，漆沮即从，沣水攸同。“导汧至岐至于荆山，浮于潜，逾于沔，入于渭，乱于河，黑水，西河惟雍州。”指大禹治水以前，雍州32支河流的水，都流到十里长峡的涡，成为堰塞湖，史称丰水就是丰富水的中心涡，后叫渭汭，就是天下最大的堰塞湖叫雍州。
　　这时的堰塞湖大的无边无际，和汾水，滋水连在一起，就象一片大的海洋，上古时将这个堰塞湖叫小九州之大海，丰夲以西叫西海，以东叫东海，汾河叫北海，兰田滋河叫南海，
　　严重的危协着小九州老百姓的安全，影响着老百姓的生活，使得帝尧和大禹等人心急如焚，疏导开堰塞湖就成为主要的任务。
　　这才有了大禹治水的故事。由于伯禹和后稷伯益三人带领着华族人共同努力治水，把古华山和古桥山中间丰水的十里长峡丰富的水疏通过黄河故道，历史上这就叫《丰水东注，维禹之绩》。
　　在小九州雍州的最东段，古大（黄）河的河东，河西及河南有一座山，挡住了大河流往大海去路，使雍州成了堰塞湖。这时大禹奉帝命带着后稷伯益三人和华夏民族，与天奋斗其乐天穷，与地奋斗其乐无穷，与水奋斗其乐无穷的精神，治水平水土，就要把阻挡古大（黄）东去的大山凿开，使古老的大（黄）水又回到原来的故道，流往大海。
　　大禹带领后稷伯益等华夏民族，计划把东条山和熊耳山中间的大山，用人工开凿的方法破为三段，打开三个大门，一个叫神门，一个叫人门，一个叫鬼门，将雍州堰塞湖中的汾河，西河和丰水的水疏导到古大（黄）河故道。经过华夏民族的百日大战，八年时间，终于将三个大门打开，堰塞湖的水就象万马奔腾的气势，水流湍急的由神门，人门，鬼门三门奔腾而下，又在下游汇为一起，拧成一股具大的洪流从一百二十公尺的小豁口，硬闯冲击而下，巨大的响声雷鸣般的响声不断，响声震的整个峡谷，轰轰隆隆的场面非常壮观和美丽，从此大（黄）河水唱着歌儿流入大海，为人类留下非常神秘的神话。
　　相传远古时代，遍地都是河流湖泊，人类无法生存，大禹带领华夏族来到浮石水域，一路劈山凿石，疏通河道，来到府谷崇山峻岭，他挥动大板斧，劈开一山又一山，凿开一沟又一沟，他不分昼夜，不辞劳苦，他三过家门不入故事，广为传讼。大禹终因劳累过度，七七四十九天昏迷不醒，治水工程停滞不见，老百姓的呼声直达天廷，玉皇大帝知道后，急忙让太白金星，把王母娘娘蟠桃园里一种，晶莹剔透，鲜红亮丽，具有生津止渴，消除疲劳的水果送到人间，大禹吃后精神百信，从此这种水果叫海红果，就落户府谷各地，广泛种稙。玉皇大帝又派二郎神帮助大禹锁住了阻挡水道的无名石山，使水道畅通了。
　　话说大禹带领后稷伯益和华夏部族治水大军，从青海的大积石山，疏导疏通水路一直达北桥山以北地区的孟门山至壶口山，下控大龙山，居中束河扼水疏畅，清除河道拉圾杂物，开避凿通壳口山水路，壶口瀑布冲腾而下，继而导河积石于大龙山。
　　在冀州吕梁山和雍州桥山之间有一座大龙山挡住了黄土高原上的洪水退路，大河水向北漫延，淹没了无敉的土山就象漂浮在水面上的石头，人们把它叫浮石。从此那里的人们无法生活，多希望有一个神仙，能把水路打开，把洪水排走，正好帝尧舜时代的大禹，顺应了历史的潮流，勇敢的担负起了这个伟大而艰巨的任务。
　　话说大禹率领着治水大军，从青海的大积石山，疏通水路一直到孟门山至壸口山，下控龙门山居中束河疏畅，清除河道积石杂物，开劈凿通壸口山通道，使壶口山瀑布冲腾而下，继而导积石至大龙山，就准备用他的神力把大龙山打开，使水从大龙山中流过，把河分为河东河西，因这个大工程象两扇大门，使奔腾的大水向南流向丰水东注的古黄河故道。
　　大禹带领治水的大部队和自己的母亲，来到（香山）叫禹山，把母亲安排在山上（这就是现韩城的香山，上边的三圣庙圣母庙）。他站在最高的山崖上的一棵大柏树下观察大龙山的退路西河，忽然看见一个白脸庞的白胡子老人，突然从波涛汹涌的西河中跳跃出来，走到大禹面前，自称河伯，他献给大禹一大块水淋淋的大青石，又跳进西河不见了，这就是导黄河之图。
　　大禹打开大龙山，这个大工程象两扇大门，因为这是伏羲氏指点，所以叫伏羲氏小龙门，为天下第一龙门叫伏羲龙门，是龙宫下的龙族之门。（解放后考古工作者，在这里出土了旧石器时代的陶瓮，陶罐，陶香炉，石刀，石斧，石铲等）。
　　因有仙人指点，大禹短时间就凿开龙门，洪水汹涌地从龙门中流向远方。虽知这条河里有一种鱼，自从大禹丰水东注打开三门峡，三门峡下游古大（黄）河的鲤鱼，好奇的从下游来到龙门山聚会，要比逆跳高，听说谁能跳过龙门山就能升天成神，跳不过去就永远是鱼，永远是人歺桌上的佳肴，他们看到大禹要凿开大龙山，河水就会向南永远流去，就觉得非常奇怪，这些鲤鱼越聚越多，都逆流游到大龙山下，谁有夲事跳过龙门就会变成龙，这时成群结队的许多鲤鱼，都增先恐后的跳龙门，具说当时，大多鲤鱼都碰得鼻青脸肿，永远成为歺桌的美味黄河大鲤鱼，却真有一个红色鲤鱼跳过了龙门，最后成为名符其实的神鱼……
　　话说在黄河入陕苐一湾的乾坤龙湾，是内蒙黄河入陕与晋，鸡叫一声鸣三省的地方，这里与清涧太极湾组成了太极八卦乾坤龙湾，名杨天下，这里有秦始皇秦德水锁龙王的大敦台和万里长城的烽火台。
　　秦始皇名“河”为“德水”的这一段记载，安排在《封禅书》中，就足以能够证明秦始皇曾经封禅，改写了黄河的历史，这就是“封”。封禅。 　　记中“音上大吕，事统上法”。就是当时国家最高、最大的、**的固定格式之“禅”，也就是禅用最好的祭祀器物与最高规格的祭祀仪式。
　　“音上大吕”，就是祭祀时使用的是最大的乐器，最隆重的乐曲。
　　“事统上法”。就是按照国家礼仪，采用了国家统一规定的最上等祭祀规格。在此卦禅开拓秦风水国运之源。
　　而唐高祖李世民建都长安，使长安成为天下最繁华的朝代，而名扬天下。但唐袁天罡为破解秦德源水的龙脉，破坏黄河太极湾风水而灭国。袁天罡夜，梦斗二龙失败，而使二龙复出，才有宋开明皇帝赵匡胤和赵光义兄弟与母亲杜氏生活过的故居紫城山寨赵家山，宋太祖赵匡胤救灾为民，留有府中有谷的故事传说众多。留传有开明皇帝赵匡胤喜得攀龙棍，和左角换右角与杨家将后裔男少女多，阴盛阳衰天意安排故事。在这里雄视黄河，了望山西，北望内蒙，绚丽的丹霞地貌莲花辿，在雨后的阳光下，五彩嫔纷，婀娜多姿，奇美无比，使人难以忘怀。
　　这个封禅秦源德水，与镇海锁龙的连环故事，前半部分为国史、正史所记载，也有大墩台遗址佐证。后半部分虽然系民间留传，也决非茶馆杜撰，因为现存大墩台，就是无可争辩的史实与依据。而且其故事在府谷及当地及民间，相当广泛地留传了一千多年。

责任编辑：韩雪