解秘秦统中华军事战略

　　据众多史书记载：秦穆公试图称霸中原，虽励精图治，富国强兵，但由于地理位置不利，东有强大的晋国，向东方的发展受阻。在这种情形下，秦穆公得戎人由余，用由余的策略，遂伯西戎（羌）国等西方的弱小国家，先后兼并十二国，使秦的国土在西方拓展千里，成为西部首屈一指的大国，历史称作秦穆公为西戎霸主。当时，周天子曾派遣召公带着金鼓向秦穆公祝贺，封秦穆公为西戌侯王。这一时期的月氏人和秦国建立了物资交换的关系，并赶走了原本居住在敦煌一带的乌孙，统一了河西地区，正式建都昭武城，成为秦国附庸蕃国。
　　如《史记》载：“秦穆公之时，月氏所居之地，己在秦范围内称臣，为秦训练兵马”。如《陕西通志》载：“秦始皇二年，于阗叛乱，秦始皇令蒙骜伐于阗（和田）国，就是蒙骜借月氏所居之道伐于阗国。于阗之地及归月氏管辖”。如《后汉书，西羌传》证实：“秦始皇并六国，（月氏）以诸侯为事，兵不西行，故种人得荣……”。“另外秦始皇将天下设四十九郡，又东南设一尉西北一侯。东南一尉就是赵佗的交趾南越。西北一候就是秦穆公时的月氏国”。“及秦始皇攘却戍狄，筑长城界中国，然后西过临洮。”说明秦始皇命蒙骜伐于阗后，于阗等西域各地均归月氏，秦西部后方无后顾之忧，因此兵不西行，也不修西长城为界。
　　据《史记》《汉书》载：“秦灭亡之后，汉武帝泒兵败匈奴三世，匈奴三世向西击败月氏国，月氏国西迁，抵伊黎河流域乌孙所领之泰克斯，康格斯两地，月氏出乌孙而至热海。是时月氏国分为二部分，小月氏及其余众，为匈奴所败保南山，与羌人藏人融合。大月氏击败塞种，取塞种以南过大宛，西击大夏而唐之，其都市域为妫水南，大月氏灭希腊王国，同年又灭沙头梅格斯王国。后大月氏征服迦湿米罗及印度，不久后渐衰落”。大量史料证明，大月氏或印度日耳曼系之种，中国之佛教，即由大月氏所传入者，大月氏在西徒时，秦朝己亡。所以张骞通西域，大月氏人只知有秦不知有汉矣。如《史记，大宛列传》载：“大月氏在大宛西二三千里，居妫水。其南侧大夏，西侧安息，北侧康居，大夏在大宛西南二千余里，妫水南。〞
　　昔秦国至秦孝公时，因有西羌月氏国的强大后方，商鞅变法才能顺利进行。才有秦国重农兴兵，使农业粮食充盈，国厍充足，商市繁荣，国泰民安，老百姓生活在一个夜不闭户，没有盗贼，没有懒人，人人有衣穿，人人有饭吃，安居乐业的生活中。所以老百姓都希望国家强大，希望国强民富。为了保卫国家的安全，男男女女，老老少少，全民皆兵，青壮年以当兵为荣，而且打仗都非常勇敢，都希望得到奖赏，得到爵位。因此秦国才兵强马壮。
　　如《史记，范睢列传》：“大王之国北有甘泉谷口，带泾渭，右陇蜀，左关版，奋击百万，战车千辆”。如《史记，张仪列传》：“秦带甲百余万，车千乘，骑万匹。虎贲之士，跿跔科头。贯颐奋戟者，至不可胜
　　计。秦马之良，戌兵之众，探前跌后，蹄间三寻腾者，不可胜敉。”由上可以看出秦国能有如此强大之军事基础，应当是秦孝公采用商鞅强国之策
　　的政绩所在，才有此强大的秦国。
　　如《商君书》载：“一个善于治理国家的人（君王），应该教育他的人民专心致志的从事农业生产，并且在国家最需要的时候积极地投入战争，以便取得国家给予的官职和爵位”。“首先装满国家的粮仓，然后将剩余的粮食供养父母，在国家需要的时候，为了国家而拼命地奋勇作战，以便抬高政府的地位，保卫国家的安全”。“在一个国家，如果国君能够约束老百姓能积极投入战争，老百姓都会很勇敢”。“如果这个国家的老百姓都愿意积极参加军队，为国出力，这个国家的力量，就一定很强大”。“一个突破力强大的国家，他的老百姓，在面临战争的时候，还是哥哥在送弟弟上战场的时候，还是妻子在送丈夫上战场的时候，都会说：“在战场上，如果你不能够把敌人的头砍下来，就不要回来”。“如果你违反了国家的法律，背弃了国君的命令，你会被杀死，我也会被杀死。乡里的官吏就会处置我们的罪。这样的话，你在军队中想逃跑也没有地方可去，我们在家想迁徙别的地方也没有地方可去”。“治理军队的办法，把每五个人编成一伍，用不同的徽章来区别他们，用不同的命令约束他们，让士兵知道，在战争中，即使他们想要逃走，也没有地方可去。如果战争失败了，他们就没有办法活下去，如果能做到这一点的话，那么三军的战士就会象流水一般服从命令。即便是战死了也不会转身跑”。“如果这五个人当中如果有一个人跑了，那么其余四个人都要受到刑罚的处置，如果四个人中有人能够获得一颗敌人的首级的话，就可以恢复他的身份，免受处置”。“如果一个国家的士兵敢于冒险牺牲，敢于做敌人不敢做的事，这个国家也必定会强大”。“一个国家的军以，如果在临战的时候阵形严整，士兵们在作战的时候都很勇勐”。“由于老百姓习惯凭借自己的力量去攻那些凶险的地方，习惯和那些强悍的敌人作战，所以他们在作战的时候，就不会怕死，战争也能取得胜利〝。
　　《商君书》中明确：“在军队的编制中，每五个人设一屯长。每一百人设一个将，在打仗的时候，如果指挥一百人的将或指挥五人的屯长的部队，没有获得敌人首级，那么就要杀死他。如果他们所指挥的部队获得敌人首级在三十颗人头以上的话，就达到了朝廷规定的敉量，指挥一百人的将或者指挥五个人的屯长，就会被赏赐一级爵位〞。“为了更好的评判战争中取得的功劳进行赏赐，首先要士兵在战争中所获得的敌人首级敉目颁布三天，并检查三天，以次作为论功行赏的证据。然后将军根据不存在的疑问的战功，按照每个人立下的功劳给士大夫授予相当爵位。如果评功过程中把应授的爵位搞错了，县衙过了三天没有给那些立了战功的人授予爵位，那么，就要撤去这个县的四尉官的职位，并由县丞和县尉进行审判”。
　　《商君书》中指出：“在准备出动军队于敌人作战的时候，首先应该比较一下敌我形势。假如我们政治形势比不上敌国的话，那就不要和他作战了。假如战争中我们的粮食没有敌人多的话，那就不要和他长时间对峙。假如我们的兵力没有敌人多，就不要主动去进攻它。假如敌人的一切都比不上我们的话，那就赶快去进攻它，不要犹豫”。“如果我们的将领比较贤能的话，我们就能取得战斗的胜利”。“如果我们政府的计谋能胜过敌人的计谋，我们就能取得战斗胜利”。“那些在政治上多长时间，掌握着战胜敌国的策略的国家，必定强胜，最终一定会成就帝王之业”。
　　《商君书》中证明：“一切国家，如果想要与其他国家作战，并能够取得胜利，就必须要经过三个步骤，首先在需要使用军以于其它国家作战之前，要建立整训部队的法律。其次在法律建立起来以后，才有可能在国内养成重视战争的风俗。最后，当这种风俗养成以后，用来进攻敌国或保卫国家的军事装备才能很好的准备”。“一个强国要想和敌人作战，首先必须设法使这个国家的老百姓具有坚强的斗志，只要具备了坚强的斗志，老百姓才能尽力作战，只要老百姓尽力作战，这只军队才能无往不胜，并进而能够无敌于天下”。“如果敌人来进攻，就应当立即发布公文，并且按照军籍的登记集中部队，把三军按照敌军前的哨兵车的兵种分开，分别去抵抗。三军的组成是壮年男子编成一支部队，把壮年女子编成一支部队，再把剩下的男人和女人中的老年人和体弱的人编成一支部队，这就是（全民皆兵）的三军部队。全部壮年男子组成的这支部队，要准备好粮食，磨好兵器，排好队伍，等待敌人出来时和他们作战。全部壮年女子这支部队，要准备好粮食，背上用来装土的笼子排好队伍，等待上级的命令，一旦敌人到了，这支部队马上在城外堆土做成阻挡敌人行动的障碍，把地上的土挖成陷井和陷坑，以使敌人入其中，并且要拆掉房子的屋梁，把房屋拆毁，如果来的多，就把它们搬上城去，如果来不及，就放火烧毁。不让敌人得到他们补充攻城的工具。老年人和体弱人组成的这支部队，都去放牧牛马猪羊等家畜，并且把草木中可以食用的东西都收集起来，作为自已的食物，以使为壮年男女的部队节省一些粮食”。这就是秦国的全民皆兵，平时是黔首，战时是士兵上阵杀敌，为国効力，奋斗终生。
　　秦朝对保护妇女的权益作出规定。还提出男女平等，同工同酬。若男人打妻子，搞家庭暴力，那男人就会被剃光胡须，并受到十里八乡人的嘲笑。秦朝对保护未成年人权益也有严格规定，对年令小男人和身高不到六尺（1.4米）的免除徭役，免少责或免责罚。
　　秦国从秦孝公，秦惠文王，秦武王，秦昭襄王，秦襄王以至秦王赢政，都是按照商鞅变法中的律法办事，商君书的的律法，贯穿了儒法墨道等百家之精华和其中的军事思想，其中既有政治，军事，还有决策方略。这才有了秦王赢政为了统一天下，大肆宣扬秦国制度优越，声称自已扫灭群雄，兴兵除暴，庶息兵戈，结束天下攻战不休的混战局面是天意。他的军事战略改变了过去发动战争，以斩杀人首级算战功封赏的野蛮处置俘虏政策，改变为七分政治，三分军事，安抚在先，离间在中，灭国在后，只夺其地，不伤于民，不伤无辜，不杀虏，不奢城的文明战争，因秦争取民意，争取到民心的文明战争，赢得了天下人民的同情和拥护。
　　另外秦王赢政对占领国的政策也有除改变和调整，他不杀各诸侯国贵族和皇亲，而把他们和一批着名的工商业主迁徙到秦都咸阳和关中天府各地，鼓励他们重新工作，而不以俘虏对待，使他们享受到和秦国黔首一样的权利和义务，给他们六石米，两牛羊待遇，鼓励他们安稳生产。
　　据历史资料显示，周显王55年（公元前334年），春秋战国各国加起来人口是3200万。从周显王55年到秦始皇扫灭群雄统一前100年内，七国的总人口是2000万。而秦始皇灭六国，统一天下后的总人口还是2000万人。这说明一个向题，从秦始皇统一前到统一后这11年内，战争中死亡和病老死亡和出生人口的敉字基本相等，这就证明秦始皇统一天下的战争中，没有血腥的奢城，没有对战败国民伤害和残杀是真实的，证明七分政治，三分军事，军事打击，分化瓦解，重金收买，良将在后，减少杀戮，不损益民，减轻扺抗，安抚征服，尝罚分明，不伤无辜，不损益民，内政修明，地无四方，民无异国的策略顺应了当时七国中爱好和平，讨厌战争老百姓的强烈愿望。因而赢得了广大人民的支持和爱戴，因而十年很快就统一天下，建立了大秦帝国为中华，并将中国版图扩大了三分之二，被称为千古一帝和世界名人。
　　话说秦始皇在正式发动统一战争之前，连续大举攻击三晋，采取远交近攻的政策，只占其地，不伤于民，攻占了韩魏很多城池，使国土与齐国接壤，完成了中央突破，南北分割的局面，切断了六国合纵联合的战略任务，在各国的人民心中留下一个好君王的名声。
　　因此，秦始皇泒了一个文官内史腾，轻而易举就灭了韩国。《云梦秦简》记载了内史腾诏文灭韩诏告全文。接着秦始皇采用离间计，使赵王捸捕了李牧，处以死刑，司马尚被免职，为秦国灭赵扫清了障碍，赵国民无斗志，军心涣散，己无战斗力。王翦一举灭了赵国.，赵王投降，秦俘虏了赵王迁，在秦都咸阳修了赵国宫殿，让其享乐。而赵王嘉逃到代郡，自立代王，下场还算很好。只有赵佗最后结果最好，最后还成了南越一侯南越王。而灭魏就更简单了，秦大将王贲伐楚返回顺路，用水淹之法就灭了魏国。秦始皇在灭掉赵韩魏后，听从王翦用兵60万大军，疲惫楚军，楚军粮草不济，在撤兵东移时，乘机攻城掠地，杀其楚将项燕，虏楚王负当，攻占越国，越王投降。
　　秦始皇本来对燕国有点宽容之心，但燕太子丹泒荆轲刺秦王未遂。这下气恼了秦始皇，才下令增兵伐燕，燕代合兵抗秦，也难挡秦的军队，燕代军被王翦大军杀的落花流水，溃败而逃。秦军灭燕，燕王喜和太子丹退守辽东，李信穷追不舍，燕王喜采用王嘉之策，主动将太子丹首级献给秦军，以求宽恕。四年后，秦始皇先后派王贲统帅北进，俘虏燕王喜，代王嘉投降被封到天水郡，这支赵族在天水发扬广大，后裔赵匡胤还成了大宋皇帝。最后就剩下齐国，秦始皇恩威并施，一方面重兵压境，一方面劝其投降称臣，还给他五百里封地，但无有人跟随他，他却饿死在封地的柏树林里。
　　历史上人们都知道秦始皇灭了六国。但《汉书》则认为秦始皇灭了九国。所谓的九国则是齐，楚，燕，韩，赵，魏六国和越国，独留卫君于秦国。在就是秦始皇二年，派蒙骜灭掉于阗国划归月氏，最后西南维楚有滇王。在秦都咸阳遗址的六国宫殿遗址，就发现了卫国瓦当。另外秦始皇将天下设四十九郡，又东南设一尉西北一侯。东南一尉就是赵佗的交趾南越。西北一候就是秦穆公时的月氏国。
　　历史上都认为秦始皇灭六国残酷无情，事实是检验的唯一证据，让人口论澄清这一事实。秦始皇统一前全国人口2000万，统一后还是2000万，而且没有杀虏没有奢城，没有烧焚，还给六国贵族盖有舒适的六国宫殿，给工商户有生产经营的场地住所，给普通黔首发粮六石，牛羊两头，这就是事实。
　　而所谓陈胜吴广起义后的五年楚汉战争，到刘邦建立西汉以后，全国的总人口由2000万只剩下1400万，五年战争死了600万人，还不算五年全国出生的儿童。而且秦始皇时代的马，都被楚汉战争杀灭，到汉朝大臣上朝都坐的是牛车。这和秦始皇统一天下只战争，残酷，残忍的战争，天地之差别有多大。
　　秦始皇扫灭群雄统一中华，成为千古一帝，他首先将天下划分为四十九郡，实行郡县制。他认为法令就是人民的生命，依法治国的根本，就是防止人民作乱的工具，一个国家如果法令始终不能确定，那么，这就是正走在一条必然会导致国家混乱的道路上。他实行天下大公，先公后私，重农惠民，标耕农时，黔田自实，兴修水利，发展工商，标功离异，官正清廉，民设法官，全民懂法，与民同法，官正民强，奖励农工，与民同乐，国富繁荣。然后统一文字，统一度量衡，车同轨等一系列改革。
　　秦始皇一系列的改革损伤了一批贵族的利益，他们联合原灭亡的六国复避势力及方士术士，煽风点火对秦始皇的改革政策，利用古籍诗，书，经，百家语等进行，造谣，诽谤，妄图颠覆秦始皇的改革政权。这才有了焚书坑术的故事。
　　秦始皇陵近期发现挖掘的竹简，证明秦始皇并非焚烧史学史书，秦始皇并才是个残酷无道的暴君，大量竹简证明，将洗刷了千年的寃屈。竹简中真实记载了秦始皇时期一些历史事件的政策和法令，他推行的一些政策和改革措施，如统一中国，以法治国，统一文字，统一度量衡，统一车辙，发展农业，兴修水利设施，修筑直道，驰道，是国家统一下的长期发展大目标，当时修建万里长城是为了防御外敌侵袭的基础建设。这些措施在当时对国家的发展和人民的生活，产生了积极影响，表现出秦始皇理性的治国目标和秦代中国的大方向发展的系统策划策略。
　　秦始皇陵新发现挖掘的竹简，道出了秦代天下郡县变法草案原搞，是“民以国为本”。秦始皇“刚毅戾深，事决于法，以法制国。”秦始皇下令收缴诗书百家语，实是六国贵族私藏的军事地图与煽动复辟的缴文。并不是所有的书籍。这次就挖掘出秦始皇的地下藏书之库，仍然保存着所有秦以前的诗，经，书，百家语等作品。但汉代儒生消毁了秦代所有的文书文件和秦代仁政的档案材料，而诽谤，造谣，诬陷，诬蔑秦始皇是焚书坑儒的暴君，修长城，修驰道，修水利，修陵墓，修阿房宫是在磨民。
　　1975年湖北云梦睡虎秦墓出土的竹简就说明：“非博士官所联，天下敢有藏诗，书，百家语者，悉诣守（藏吏），尉杂烧之的律令。”这条冰冷律令的夹缝中，竞然保留着诸子百家经典的保存延续和发展的密码。我们通过秦始皇陵挖掘出的藏书竹简，可以拨开2000多年的历史烽尘，会发现秦始皇为后世研究文化典籍的发展，仍然保留着许多文化传承的东西，任何造谣诽谤，抵毁都阻挡不了中华文明传承的星星之火。
　　秦始皇一封秘诏，善听令人气血沸腾，善读令人精神振奋。令人最欣赏：“朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓！朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基！朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！”此秘诏现存博物馆，振聋发聩，天地震荡，引无数英雄竞折腰，这是汉武帝封秦大将军赵佗为南越王，让赵佗投降，而赵佗说：“我曾受过一个老人的嘱托，中国不能分裂，为了华夏族群，我根本不和你们打，我也不当南越王，我向你们投降。”这说明秦始皇统一六国，创立政制，厉行法治，整合文化，其名已经贯穿华夏几千年历史文化还在延续，其功利在千秋万代。如此虎狼之国，当盛世天下，出人意料的是秦国破灭，不见百万雄师踪影？细读历史你就会发现，百万秦军在守华夏族群，无将令不得班师回朝勤王，秦可灭，华夏不能灭。令世人敬仰，秦始皇乃天下民族第一英雄，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！
　　最后，以上大量证据说明，没有秦始皇的大统一的大中华，就没有以后的汉唐宋元明清，也没有中华民国和新中国的社会主义，及新时代特色社会主义强国，更没有中华民族伟大复兴的中国梦与时共进的美好幸福生活。让我们为千古一帝秦始皇点赞。（当代国学家赵志愿和咸阳博物院研究员张延峰由秦始皇是个好皇帝选编）

责任编辑：韩雪