古代庵阳渡与咸阳 八号桥的历史巧合

　　喜闻咸阳渭河八号桥开工修建了。咸阳渭河八号桥沿彩虹一路秦月路的古代庵阳渡跨渭河，南岸与伍家堡路联通和世纪大道十字联接在一起，它处于咸阳一号桥三号桥之间，八号桥如果开通将会大大减轻一号桥，三号桥的交通压力，把咸阳渭河南北连接起来，对发展经济繁荣大有好处，利在千秋。 　　八桥南渡架彩虹，清渭盛景更繁荣，庵阳渡口史巧合，秦月伍堡彩相逢。大工功匠显才能，世纪大道渭阳重，
　　咸阳秦都东西桥，文旅逍遥游双赢。
　　据咸阳县志载：“渭河来自西南兴平户县趋东北行，至尹家崖进入咸阳界，微折而东，北为陈良村，南为户县宋村涝河入渭处，又东北六七里至吕村，南岸王道村，又越而北五里，西为两寺渡，东为马家寨，北为钓鱼台，南为马家寨即泥河入渭处，水行三四里，北为庵阳渡，南为安谷里，东流五里，北为铁强（江）嘴，南为段村即白马河入渭处。水东行三里直超昂霁门。按冶城西南门，西行三里许循原麓，当渭经过处，有石崖堤岸三四里，渭水吞吐其下，噬啮不能损，俗名铁强（江）嘴。水之冲射激石而还，杀其猛势，纡而向东，城治盘固，实赖于此，又嘴西六七里为庵阳渡，北岸亦有乱石嵌杂土岸，扞水之势，不能制刷，北岸乃下流铁强（江）嘴，是此城不受患渭水者，两处岸之岸巩金汤之固也。”
　　从以上咸阳县志记载：可以看出三号桥，也就是秦都桥，也就在两寺渡村渡口之处，渭河水向东流三四里，北为庵阳渡口，南为安谷里的（伍家堡），东流五里，渭河水北即铁强（江）嘴，南为陈杨寨里白马河，也就是现在一号桥，也就是咸阳桥。水东行三里直超昂霁门。
　　按咸阳县志记载：冶城西南门，即昂霁门，西行三里许循原麓，当渭经过处，有石崖堤岸三四里，渭水吞吐其下，噬啮不能损，俗名铁强（江）嘴。水之冲射激石而还，杀其猛势，纡而向东，城治盘固，实赖于此，又嘴西六七里为庵阳渡，北岸亦有乱石嵌杂土岸，扞水之势，不能制刷，北岸乃下流铁强（江）嘴，是此城不受患渭水者，两处岸之岸巩金汤之固也。”可以证实，由咸阳西南门，也就是昂霁门，西行三里四里，即铁强嘴。铁强嘴西六七里为庵阳渡口。
　　庵阳渡源慈惠庵，南北安村庵中间，
　　汉遭吕后害人彘，文帝柳营把墓搬。
　　宋咸西十五里安，碑石记载东西偏，
　　庵阳渡口垂青史，文物遗迹难望观。
　　咸阳汉代庵阳渡，以慈惠庵而得名，据宋《太平寰记》和《宋代长安志》载：“戚夫人墓在宋代咸阳西十五里。”据《咸阳县志录》载：“《慈惠庵记碑》碑文慈恵庵就是戚山寺或戚姬祠。”按宋代咸阳城西十五里，地址就是南北安村的慈惠庵也叫姑姑庵，实是戚姬祠，旁必有戚夫人墓，（这就是汉文帝为戚夫人修的墓和祠庙为庵）。
　　如《史记》：太后遂断戚夫人手足，去眼，煇耳，饮瘖药，居厕中，命曰人彘。最后受尽凌辱而死去，儿子如意被害。汉文帝刘恒是刘邦的第四子，他是历史上的大孝子，曾是《二十四孝》中亲尝汤药的主角。慈惠庵有可能是汉文帝劳军细柳营时，有意为戚夫人修的慈惠庵。后人才把此渡口叫庵阳渡。才有了后来的南北安（庵）村的发展史。
　　据咸阳规划图显示，彩虹一路跨渭河大桥项目起点位于彩虹一路与秦月路交叉口南安村原庵阳渡口，跨越渭河，终点位于段家路伍家堡与世纪大道交叉口，项目全长约1.6km，桥梁段全1057m，其中主桥为钢桁拱桥，长度450m，引桥为钢箱梁和混凝土现浇梁，长度607m。大桥在两岸设置4个匝道分别与现有道路交通转换。
　　彩虹一路跨渭河大桥由陕西交控市政路桥集团承建，施工工期990天，大桥建成后将创造全国两个之最，一是全国陆运施工最大跨径钢桁拱桥。二是全国高烈度区最大跨径钢桁拱桥。主桥外形轮廓恢宏大气，建成后犹如一道彩虹横跨渭河两岸，建设旨在提升当地交通运输能力以及促进城市发展。该区域交通便利，可通过公路、铁路和航空等多种方式到达强市的目的。
　　咸阳渭河8号桥的建成对于加强咸阳地区和西咸新区附近城市之间的联系，对提高区域交通运输能力和促进经济发展具有重要的意义。将是咸阳地区又一道亮丽的景观文化打卡亮点，工程正在建设中。
　　从发布的未来建成图看，咸阳八号桥还是很漂亮的，该桥修好后，
　　桥南段家路十字将成下一个商业中心，桥北彩虹一路秦月路到达汇通十字，将使渭阳西路中华路更加繁华。
　　帝都咸阳品味高，彩虹大桥设计超，
　　古今史话添新景，庵阳渡口称英豪。
　　经济腾飞赛天娇，城市繁荣世俗抛，
　　清渭南北变通途，文旅人民乐逍遥。

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