六千年前的“华山玫瑰”

　　玫瑰原产中国，栽培历史悠久。在植物分类学上是一种蔷薇科蔷薇属灌木，在日常生活中是蔷薇属一系列花大艳丽的栽培品种的统称，这些栽培品种亦可称做月季或蔷薇。玫瑰、月季、蔷薇三花被称为“蔷薇园三杰”。
　　玫瑰两个字开始并非指花，在《说文》中：“玫，石之美者，瑰，珠圆好者。”司马相如《子虚赋》有：“其石则赤玫瑰、玉玫瑰”，说的都是珠宝、玉石。后来玫瑰才作为了花的名字。
　　玫瑰作为花卉植物的记载，见于晋葛洪撰写的《西京杂记》：“乐游苑自生玫瑰树。”乐游苑为汉武帝时皇家园林，以奇植见称。唐朝诗人温庭筠诗中有：“玫瑰拂地红。”徐夤在《司直巡官无诸移到玫瑰花》诗中：“芳菲移自越王台，最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘，嘉名谁赠作玫瑰。”
　　玫瑰原名徘徊花，花朵艳丽多姿，气味芳香浓烈，使人留连忘返，徘徊止步，故名。
　　而令人惊叹的是陕西华县泉护村文化遗址出土的花卉纹装饰彩陶上竟是一枝玫瑰。雕刻着玫瑰花的陶罐出土时，曾引起不小的轰动。那阴刻的技法，表现出玫瑰花冠、花蕾、叶子、茎蔓，点、线、弧联结，自然连续的柔丽图案，均衡对称，生动传神，精妙绝伦。
　　这是距今6000年来人类发展史上第一次把自然花卉装饰到彩陶上，以前的雕刻图案，大都是几何体虫鱼，而华县泉护村玫瑰首次采用弧线波纹绘画，在审美情趣上具有里程碑式的意义。泉护村文化遗址属于源于渭水流域的仰韶文化范畴，于是玫瑰花就成了仰韶文化的一种标志和图腾。
　　当我们欣赏到彩陶上盛开的玫瑰花图案时，心里深深地被先民们追求光明，向往艳丽的图腾心理所打动。我们华县泉护村先祖们，早在6000年前就用玫瑰花点亮了人类审美时代的烛光。
　　中国古代“花”“华”二字通假，泉护村玫瑰花的发现还牵扯到华夏民族的来历。据近代国学大师章太炎先生的“中华考”，中国、中华、华夏得名，皆源于华州、华山。
　　有中国考古界的泰斗之誉的前中国考古学会理事长苏秉琦先生写了一首七言诗：“华山玫瑰燕山龙，大青山下斝与瓮。汾河湾旁磬和鼓，夏商周及晋文公。”
　　他说：“华山玫瑰”指的是“源于华山脚下仰韶文化的一个支系，它的一部分重要特征是重唇口尖底瓶和一枝玫瑰花图案彩陶盆。”“华山则可能是由于最初所居之地而得名的。这种花卉图案彩陶是土生土长的，在一切原始文化中是独一无二的，华族及其文化也无疑是土生土长的。”他还说：“华（花）人，龙的传人，中国人的源、根从何而来，三者成为同义词从何说起？中国考古学找到解答的钥匙。”
　　中国邮政1997年发行了一套《花卉》邮票，其中第1枚是“中国玫瑰”。画面采用中国传统工笔花鸟画技法，线条细腻，赋色浓郁、鲜艳、亮丽，使花卉蕴含勃勃生机。
　　我们应该继续挖掘深层次中国玫瑰文化，以还原它最为光彩鲜丽的本来面目。 　　朱文杰：1948年10月出生于西安，现任西安市诗书画研究会名誉会长、西北大学中国节庆文化研究中心副主任、西安秦砖汉瓦研究会副会长、西安市文史馆馆员。系中国作协会员、国家一级作家。出版诗集《哭泉》《灵石》《梦石》《朱文杰诗集》（上、下卷）；报告文学《老三届采访手记》；散文集《清平乐》《拾穗集》《长安回望》《吉祥陕西》（上、下卷），《邮票上的美丽陕西》。

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